من هو العالم ديموقريطس

صورة البرنس

ديموقريطس هو الفيلسوف اليوناني المتأثر بـ سقراط . ولد في ٤٦٠ ق .م ، في أبديرة ، اليونان ، بينما توفي في عام ٣٧٠ ق .م . كان لـ ديموقريطس إسهاماته الدقيقة التي يصعب فصلها عن معلمه ليوكيبوس ، وغالبا ما يتم ذكرهما معا في هذه الإسهامات .

معلومات عن حياة ديموقريطس
ولد ديموقريطس في مدينة أبديرة في تراقيا ، وهي مستعمرة أيونية من تيوس . كان والد ديموقريطس من عائلة نبيلة وغنية لدرجة أنه تلقى زركسيس في مسيرته من خلال أبديرة . استخدم ديموقريطس الميراث الذي تركه له والده على الرحلات إلى بلدان بعيدة ، لتلبية رغبته نحو المعرفة . سافر إلى آسيا ، وحتى قيل أنه وصل إلى الهند وإثيوبيا .

ومن المعروف أن كتب عن بابل ومروي . وزار مصر ، وتنص ديودورس أنه عاش هناك لمدة خمس سنوات . التقى ديموقريطس مع الكثير من العلماء . بعد عودته إلى وطنه ، حيث أشغل نفسه مع الفلسفة الطبيعية . سافر في جميع أنحاء اليونان للحصول على معرفة أفضل لثقافاتهم . وذكر العديد من الفلاسفة اليونانيين في كتاباته ، ورغبته الدائمة في شراء كتاباتهم .

أشتهر ديموقريطس شعبيا بإسم الفيلسوف يضحك (لأنه دائم الضحك) وهو ما يثبت سخريته المستمرة وضحكه المتواصل .
معلومات عن ديموقريطس
ديموقريطس ، (ولد في 460 ق .م وتوفي في 370 قبل الميلاد) ، كان الفيلسوف اليوناني القديم ، و ذو شخصية محورية ، حيث عمل على تطوير المذهب الذري الفلسفي والنظرية الذرية للكون .

كان ديموقريطس متأثراً بأستاذه ، ليوكيبوس . وذلك في حساب الظواهر الفيزيائية التي تغير العالم ، وأكد ديموقريطس عن الفضاء ، أو الفراغ ، بإعتباره أمر موجود . انه تصور الفراغ ، بإعتبارها مساحة بلا حدود والتي تنتقل في عدد لا حصر له من الذرات التي تكون كونها (أي العالم المادي) . هذه الذرات هي الذرات الأبدية والغير مرئية . تعتبر الذرات صغيرة للغاية ، وصغيرة جدا من حيث حجمها الذي لا يمكن أن يتضاءل ومتجانسة ، بينما تختلف فقط في الشكل والترتيب ، والموقف ، والحجم . بينما تختلف الذرات في الكمية ، وهناك الاختلافات في النوعية الواضحة . وهكذا ، فإن ذرات الماء والحديد هي نفسها ، ولكن هذه المياه ، فإنا تجري على نحو سلس ، وبالتالي تكون غير قادرة على ربط بعضها ببعض ، مع لفتها الكبيرة مثل الكرات الصغيرة . ولأن كل الظواهر تتكون من نفس الذرات الأبدية ، فإنه يمكن القول أن لا شيء يأتي الى حيز الوجود أو يتنمحي بالمعنى المطلق للكلمة ، على الرغم من أن المركبات المصنوعة من الذرات هم عرضة للزيادة والنقصان ، موضحا ظهور شيء و اختفاء شئ ، أو “الولادة” و “الموت” .
كما أكد ديموقريطس أن الذرات الغير مسببة والغير أبدية ، لذلك فإنه افترض القوانين الثابتة و”الضرورية” للنظام الميكانيكي البحت . وأوضح أن أصل الكون على النحو التالي . وكان الاقتراح الأصلي من الذرات في كل الاتجاهات ، وبالتالي كانت هناك الاصطدامات ، وعلى وجه الخصوص ، هي الحركة الدورانية ، التي تم جلبها من الذرات المتشابهة معا . هذا حدث ليس نتيجة لأي غرض من الأغراض أو تصميم بل مجرد نتيجة لـ”الضرورة” . أي أنه هو مظهر من مظاهر طبيعية لطبيعة الذرات نفسها . الذرات والفراغ يجري بصورة لانهائية في العدد والحجم ، والحركة بعد أن كانت موجودة دائما ، ويجب أن يكون هناك دائما عدد لانهائي من الذرات ، كل الذرات تتألف من ذرات مماثلة في مراحل مختلفة من النمو والاضمحلال .
اهتم ديموقريطس اهتمامه الكبيرا بالإدراك والمعرفة . وأكد ، أن الأحاسيس (على سبيل المثال) هي التغييرات التي تنتج في النفس من قبل الذرات المنبعثة من الأجسام الأخرى والتي تؤثر عليها . ذرات الروح يمكن أن تتأثر فقط عن طريق الاتصال بالذرات الأخرى . بينما تختلف الأحاسيس مثل الحلو والمر بحيث تكون على هذا النحو الكامن في الذرات المنبعثة ، ولأنها تنتج عن الآثار وسببها المجرد الحجم وشكل الذرات . كان ديموقريطس أيضا هو أول من حاول تفسير اللون ، والذي كان يعتقد أنه بسبب “موقف” (الذي يفرق من الشكل) من الذرات المكونة للمركبات . الإحساس الأبيض ، على سبيل المثال ، يسبب الذرات التي تميل على نحو سلس وذلك لعدم الإدلاء بالظل ؛ ويأتي سبب الإحساس الأسود من الخام ، ذو الذرات المتفاوتة .
وعمل ديموقريطس على توسيع نظرية ليوكيبوس للذرية . وأكد استحالة تقسيم الأشياء التي ما لا نهاية . وافترض أن النفس البشرية تتكون من الذرات الكروية ، والتي تنقل الحركة خلالها للجسم . حافظ ديموقريطس على نظريته الذرية ، وقدم فرضية الصور أو الأصنام (eidola) ، وهو نوع من الفيض من الأشياء الخارجية ، الأمر الذي جعله ذو انطباعا على حواسنا ، ومن التأثير الذي استخلص الإحساس (aesthesis) والفكر (noesis ) . وميز بين التصور الوقح ، والكمال . بنفس الطريقة ، بما يتفق مع هذه النظرية ، قال انه شكل المفاهيم الشعبية للإله . كان ديموقريطس حاملاً لنظريته في الفلسفة العملية أيضا ، ووضع السعادة التي تتمثل في مزاجه . من هذا قال انه استخلص مبادئه الأخلاقية وثوابته الاحترازية .
الفلسفة والعلوم
تقول معظم المصادر أن ديموقريطس هو المتبع لتقاليد ليوكيبوس ، وأنه قام على الفلسفة العقلانية العلمية المرتبطة بـ ميليتس ، وأن افتراضاته مادية تماما ، إلا انه اعتبر كل شيء ليكون نتيجة لقوانين الطبيعية . وخلافا لأرسطو أو أفلاطون ، فإنه حاول تفسير العالم من دون تبريرات للغرض ، والمحرك الأساسي ، أو السبب النهائي .

الفرضية الذرية
كان لـ ديموقريطس نظرية تفترض أن كل شيء يتكون من “ذرات” ، وهي الإفتراضات الجسدية ، وليست الهندسية ، والغير قابلة للتجزئة . ما بين الذرات ، تقع هناك مساحة فارغة . الذرات لا يمكن تدميرها . دائما ، و دائما ماتكون دائمة الحركة . هناك عدد لا حصر له من الذرات ، وأنواع من الذرات ، والتي تختلف في الشكل والحجم . من كتلة الذرة ، قال ديموقريطس “كلما تجاوز أي شئ غير قابل للتجزئة ، فإنه يثقل من ذلك .” ولكن الموقف المحدد له في الوزن الذري المتنازع عليه .

قام ديموقريطس ، جنبا إلى جنب مع ليوكيبوس وأبيقور ، بإقتراح أقرب وجهات النظر حول الأشكال والتواصل بين الذرات . ففكروا أن الجمود من المواد يتفق مع شكل ذرات المعنية . وهكذا ، فإن ذرات الحديد الصلبة والقوية مع السنانير التي تحبسهم إلى المواد الصلبة . وتأتي ذرات الماء على نحو سلس وزلقة . وتختلف ذرات الملح ، بسبب أذواقهم ، الحادة ، وأشار ، إلى ذرات الهواء والضوء والدوامة ، ليسود جميع المواد الأخرى . وعلاوة على ذلك ، تم شرح الاتصالات بواسطة الروابط المادية التي تم تزويد فيها الذرات كواحدة مع المرفقات .
تظهر نظرية الذريين إلى الانحياز الأكثر تقريبا مع أن العلم الحديث من أي نظرية أخرى من العصور القديمة . ومع ذلك ، فإن التشابه مع المفاهيم الحديثة للعلوم يمكن أن يكون مربكا عند محاولة فهم من أين جاءت الفرضية . ومن الواضح أن علماء الذرة الكلاسيكين لم يكن لديهم أساس تجريبي متين للمفاهيم الحديثة من الذرات والجزيئات .

مواضيع ذات صلة :
من هو خالد بن الوليد

من هو أبو عبية بن الجراح
من هو علي بن أبي طالب

من هو العالم ديموقريطس

من هو طلعت حرب

من هي عائلة روتشيلد

من هو الامام الطبري


معلومات قيمة شكرا لك على الموضوع الشيق